ليبيا موطني: أغـانــي ومـوســيـقـى

مسّ من الجنّ: الفصل الأوّل

القرآن الكريم

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَـٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ... صدق الله العظيم (إضغط غلى المصحف للإستماع)

خليل الحاسي يكشف عن المزيد من المآسي

ربّما أقول بأن حلقة اليوم من برنامج "البلاد" كانت بالفعل من بين أروع الحلقات التي قدّمها المبدع الذكي خليل الحاسي. لقد قال اليوم كلاماً كم نحن في أمسّ الحاجة إلى سماعه، وخاصّة من خلال أكثر الوسائط مشاهدة من عموم الناس وهي التلفزيون. تحدّث السيّد خليل الحاسي عن أعضاء البرلمان المرتشين وعن كم الأموال الليبية المهدورة، وعن الفساد الإداري والحكومي في الدولة الليبيّة؛ ولكن كان أهم هجوم شرس قام به السيّد خليل الحاسي مساء هذا اليوم كان بالفعل على تجّار الدين. هاجم الأوقاف، وهاجم شيوخ الدين الساكتين عن الفساد، والصامتين عن الإنتقاد؛ والذين بالفعل يعيشون في عالمهم الإفتراضي البعيد كل البعد عن الواقع المعاش. تحدّث عن ذلك الجامع الذي أطلقوا عليه إسم المتشدد الوهابي "صالح اللحيدان" الذي توفّي يوم 05 يناير 2022؛ وكان اللحيدان أحد أصحاب المواقف المتشددة الذين إختارت السلطات السعودية عدم مواجهتِهم مواجهةً صداميةً بالرغم من مواقفهم التي كانت محرجة بالنسبة إليها داخليا وخارجيا. وقد دفعت آراء اللحيدان المتشددة إلى إقالته في 2009 من منصب رئيس مجلس القضاء الأعلى السعودي بعد أن احتل عناوين الصحف الدولية إثر إدلائه بتصريحات اعتبرت بمثابة هدر دم للمسؤولين عن القنوات الفضائية التي تعرض المسلسلات والبرامج الترفيهية، خاصة خلال شهر رمضان. وقال اللحيدان في حوار مع إذاعة محلية إن “من يدعو إلى الفتن إذا قُدر على منعه ولم يمتنع قد يحل قتله، لأن دعاة الفساد في الاعتقاد أو في العمل إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل جاز قتلهم قضاءً”. ولم يخف معارضته لإصلاحات في سياق تحسين أوضاع النساء وفتح الباب أمامهن للمشاركة في الحياة السياسية من خلال التصويت والترشح لانتخابات المجالس البلدية والتعيين في مجلس الشورى. ويقول المتابعون إن السعودية احتاجت إلى وقت طويل للتخلص من نفوذ المتشددين، وخاصة رجال الدين الكبار الذين كانوا يظهرون في الصورة كممثلين رسميين للدولة في حين أنّ مواقفهم تتعارض مع مصالح السعودية والتزاماتها الخارجية، ومثّل نفوذهم غطاء لانتشار تيارات متشددة أخرى مثل التيار السروري (أو السروريّة). وكان المتشددون من أمثال اللحيدان يحتمون بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي كانت بمثابة وزارة للداخلية تطارد الناس وتحد من حرياتهم الخاصة والعامة تحت مظلة فتاوى جاهزة تحرّم كل مظاهر الترفيه. ودعى المتشددون في السعودية من أمثال اللحيدان إلى عدم السماح للمرأة بتقلّد الوظائف العامة أو قيادة السيارة أو ممارسة الرياضة أو السفر دون ولي أمر من الرجال. وفرضوا فصل الرجال عن النساء في المطاعم، مع طرد النساء اللاتي يضعن طلاء الأظافر أو يظهرن وجوههن من مراكز التسوّق، ومنعوا الموسيقى. ذلك هو المنغلق على نفسه السعودي المتشدّد صالح اللحيدان الذي أطلق تجّار الدين في ليبيا إسمه على أحد المساجد في طرابلس بعد أن رفعه الله وخفّف على الناس من تعاسة تفكيره التي كان بها يبغدد حياة السعوديين وخاصّة النساء منهم. كان المبدع خليل الحاسي بالفعل مبدعاً هذه الليلة، وأشعرني بالفعل بأنّه بالإمكان مقاومة طغيان رجال الدين بعد أن نجح بذكائه وبشجاعته من رفع غطاء القدسيّة عنهم، وبعد أن بيّن لكل المشاهدين بأن شيوخ الدين ليس لهم قدسيّة، وعلى أن إنتقادهم لم يعد من المحاذير كما كان في الأمس القريب. بعد أن شاهدت حلقة الليلة تمنّيت بأنّ يوجد في بلادنا 100 شخص بقدرات وشجاعة وذكاء وطيبة وتحضّر الأستاذ خليل الحاسي، وتتواجد لهم قناة تلفزيونية تتفرّغ لعرض برامجهم على الناس طيلة الأربع والعشرين ساعة في اليوم والسبعة أيّام في الأسبوع بدون إنقطاع.

ترامب: على أكراد سوريا أن يقاتلوا بمفردهم (رويتر)

الخبر: ترامب يقول على أكراد سوريا أن يدافعوا عن أنفسهم بمفردهم. التعليق: يقول مثلنا العربي الذي كثيراً ما نكرّره بدون أن نطبّق ما به: "ما حك جسمك مثل ظفرك فتولّى أنت أمر نفسك". من حق دونالد ترامب أن يتخذ الموقف المناسب له، فهو يحكم دولة وموقعه يفرض عليه رعاية مصالح بلده قبل أية دولة أخرى. المشكلة هي ليست في السيّد دونالد ترامب.. فهو من وجهة نظري أصدق رئيس أمريكي عرفته أمريكا في كل تاريخها. وبغض النظر عن أموره الشخصيّة وعلاقاته الإجتماعية، فإنني أرى بأن دونالد ترامب هو إنسان صادق مع نفسه وصادق مع غيره ولا يتلاعب كثيراً بلغة السياسة والديبلوماسية والمجاملات. إنّه يقول ما يجول بخاطره، وتلك في حد ذاتها بالنسبة لي تعني كثيراً. أنا لا ألوم أي إنسان في أن يفكّر كما يشاء، لكنني ألوم أي إنسان ينافق ويقول لي غير ما يبطن. المشكلة ليست عند دونالد ترامب وإنّما المشكلة هي بين أيدينا. نحن من فرّط في حقوق مواطنينا، ونحن من كذب على شعبه، ونحن من سرق وغش وإرتشى... وربّما أيضاً تآمر على بلده. إن نحن رغبنا في تحسين أمورنا فعلينا أوّلاً أن نصلح من أنفسنا كشعب وكحكّام. علينا بأن ننظر في دواخلنا وأن نكتشف عيوبنا وبعد ذلك نعترف بها ونلوم أنفسنا على وجودها... ومن ثم فقط وفقط يمكننا إصلاحها. إننا إن نحن لمنا غيرنا على كل ما يصيبنا فإنّنا والله سوف لن نصلح من شئوننا وسوف لن نتقدّم إلى الأمام خطوة واحدة. من الذي خرّب سوريا في بادئ الأمر... دعوكم من وضع اللوم على بشّار أو حافظ الأسد. سوريا كانت في عهديهما محترمة ومهابة وشعب سوريا كان آمناً مطمئنّاً في بلده، ولم يلجأ السوريون حينها إلى الهجرة من بلدهم خائفين مذعورين أو الإرتماء بكل ضعف على غيرهم كي يرفق بهم. الذي أفسد سوريا ودمّرها هو "الإسلام السياسي" وهو في الأساس السعودية وجاراتها الخليجيات. فهم من أرسل المتخلّفين الإسلاميين للإقتتال في سوريا، وهم من دفع لهم الأموال وزوّدهم بالسلاح وشجّعهم على الإستمرار في التدمير والتخريب حتى وصلت سوريا إلى ما هي عليه اليوم. لقد كان إخوتنا الأكراد ينعمون بحياة مريحة ومستقرّة في بلدهم سوريا، ولم تفرّق سوريا الدولة ولا سوريا الشعب بين العرب والأكراد أو التركمان أو أية أقلية أخرى.

الحقيقة الغائبة التي عيّبت كاتبها

حينما تبحث عن الحقيقة وتكون جادّاً في ذلك، فإنّك حتماً سوف تخلق لنفسك بذلك أعداء، وأعدائك هم بكل يقين من يعمل على إخفاء الحقيقة إمّا بسبب الجهل أو ربّما بسبب الإصرارعلى عدم كشف المستور. هناك من البشر من يعمل على إخفاء الحقيقة فقط لأنّ الحقيقة سوف تكشفه؛ وبذلك يفقد مكانته أو موضعه أو الوضع الذي يسيطر على الغير من خلاله. ذلك يقيناً ما يفعله رجال الدين - وفي كل دين - فهم دائماً يحافظون على بقائهم بالكذب على الناس وخداعهم، والسبب كان قد قاله الله تعالى بكل وضوح:{{بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ}}... للمزيد أضغط أعلاه.ه.:

حسمك في أن تتحدّث إلى جسمك

هذه ترجمة لمقال كنت كتبته في موقعي "التدبّر" The ponder في مارس من عام 2019، وأقوم بترجمته لأهمّيته لكل من يبحث عن الإرادة في داخله ويتساءل عن كيفيّة العثور عليها وشحذها. تحدّثك إلى جسمك هو ليس كتحدّثك إلى نفسك. تحدّثك إلى نفسك قد يكون نوعاً من الهلوسة، الهذيان، وقد يعتبره البعض نوعاً من الجنون. بينما تحدّثك إلى جسمك هو بكل يقين وتأكيد يدخل في مجال "المصالحة" مع النفس، وقد يعتبر تواصلاً بينك وبين ذاتك، وربّما يحق لك بأن تطلق عليه "نوعاً" من التدبّر أو ربّما تسمّيه "تأمّلاُ" أو رغبة أكيدة من عندك للتفاهم مع نفسك. هو في الواقع يعتبر نوعاً من "التبصّر" أو "الإستدراك"، ولكن بالكثير من التركيز والتجرّد. هذا المقال كان دافعه بالنسبة لي العبور بحالات 63 مصاباً بمرض "التصلّب المتعدّد" من بين المجموع الكلّي لعدد الحالات التي نتابعها ونشرف على علاجها والتي تجاوز عددها 2500 مصاب ومصابة بهذا المرض المزمن والمتطوّر والذي لا يوجد له علاجاً شافياً في الوقت الحاضر.

المحتويات

أغـانــي ومـوســيـقـى